雨神．邱錦和─ ─〈阿呷枝ㄟ故事〉之（上）

故事的開始

18日晚上吧。「邱錦和義工團團長」（她好像剛好也姓邱）打電話給我家戶長。

兩「長」攀談一會兒後，團長小心翼翼探詢我騎單車回來沒有。

還算體貼的戶長沒有出賣我，回說：「回是回來了，但操太厲害，現在還全身酸軟無力。」

團長無言，掛上電話。

團長三天兩頭陪邱老師上山下水進行生態池復育，一下又去有機廚房協力造屋現場「加班」，老大個性的她已經「義」無反顧到老公抱怨連連之境，她還是儘可能「隨叫隨到」。

後來我們覺得於心不忍，主動打電話去：「邱老師那邊欠人手嗎？我們家老公說可以去幫忙！」當然欠，邱老師從來就有做不完的事，而且聽說還要創作一隻大雁。呵呵，就是有這種自投羅網的呆子。

電話掛上後，本來打算隔天騎單車出門，但八點半才起床，一來太陽已經照腳尻，而且想到一個人落單，待會又要被大卷尾欺負，只得打消念頭。

開車從頭城出發到蘇澳無尾港社區途中，心裡還一直疑惑著，體力都還沒復原怎麼還這麼自找苦吃呢。不過進到學校工地看到只有邱老師一個人，心裡突然有一種慶幸，還好今天有來！

邱老師看到我，露出他慣有的露齒招牌傻笑，然後迫不及待拿出兩張稿紙：

「今天我們要在麵包窯上面作一隻鴨子。」

「鴨子？不是大雁嗎？」我在心裡狐疑著。

雨神．生態痴人的故事

認識邱錦和，大約是二年前。我去屏東參加該年度的社區大學全國研討會。晚餐時我太晚進入餐廳，眼睛又不好，望著一大片桌海茫茫不知所措。這時宜蘭社大張捷隆校長叫我，邀我坐他們那桌，並介紹邱與我認識。當年邱在宜蘭社大開的水生生態課程，獲年度社大優質課程的肯定。

2007年年初，我家戶長就一再提醒，已報名參加雙連埤水社柳的復育活動，主責人就是邱錦和。戶長多番提醒，農曆年初三就出發，要我務必把其它行程排開。就這樣，我和兒子兩個「戶卒」被趕鴨子上架，一家三口第一次參與生態復育的工作。那次我們作得很累，但也玩得很愉快。

今年舊曆年（我們家戶長好像玩出興趣了），戶長在宜蘭社大選修一門課，也是邱錦和開的，上課時間是利用每兩個禮拜一次週六和週日兩天，到蘇澳無尾港社區的岳明國小參與有機廚房的協力造屋活動。戶長照例使出她的淫威，逼迫其轄下唯二的戶卒去「陪讀」。大戶卒目色較佳不敢異議，小戶卒稍有哀怨便遭白眼攻擊，兩人照例乖乖就範。

小戶卒其實只是習慣撒嬌，他其實很喜歡邱錦和，而且為邱取了個外號叫「雨神」。不是蒼蠅那個雨神（台語），而是因為不管是水社柳復育，還是有機廚房協力造屋，幾次跟邱出任務，太陽公公就是不賞臉，害老天爺有時滴下淚水，有時流下口水。

至於我，喜歡說他是過動兒，他永遠有做不完的事、想不完的點子，腦袋瓜根本停不下來。看到有閒置田地，就跑去問人家要不要作生態池，而且絕不會只有生態池，還會SARBISU附贈很多突發奇想的贈品。

14歲的雕刻學徒

其實雨神並非生態保育科班出身，他十四歲就跟著雕刻師傅當學徒，學成後去當兵，當兵回來正值台灣經濟開始泡沫化，師傅老闆跟他說養不起他了，他竟然反過來要跟老闆租工廠準備自己創業。師傅嗤之以鼻：「我都做不下去了，你還想創業？」幾年後雨神改口要跟師傅買廠房，師傅很訝異，也許到這時候才知道這小夥子真的事業做起來了，但他是怎麼辦到的呢？

原來雨神接的案子都是日本舊式木屋的裝飭木藝，而且他都去做老闆之前覺得不能做、不願做的東西，一來不會搶人生意，二來當時政府正在推動「客廳即工廠」，雨神把這些案子依流程分包成一小段一小段，然後放「工作」給前後期的師兄弟們，讓這些兄弟夫妻們都可在家裡接點零工、都有錢賺。

這樣撐了好多年，後來還是因為產業外移，客戶對他說：「我買你的要十塊錢，但中國大陸拿才一塊錢。」雨神最後還是屈服於市場現實，結束雕刻事業。

一場救難，意外栽進生態調查

邱錦和的母親是道地的噶瑪蘭人，父親也有一半噶瑪蘭血緣。也因此他的五官輪廓明顯、雙目炯炯有神。他還有一項專長，就是高山嚮導。

十一年前賀伯颱風，有人通知他一位生態研究人員和助理進去松蘿湖作生態調查被困在山上，拜託他上去救援。邱錦和上去找到人後，因為研究助理的母親堅持要兒子下山，邱錦和就待在山上頂替，協助作研究長達48天。

「這48天比一個大學生態系學生念四年學到的還多！」調查方法採取「每木調查」，就是不論是何種植物，都一棵一棵比對、鑑定、紀錄。後來研究員完成松蘿湖81個樣區的調查報告，備受肯定。

邱錦和也因為這個機緣，發現原來自己故鄉宜蘭的山林湖泊如此美麗而珍貴。

接下來他自己花了三年時間，按圖索驥遍訪山林，完成一份多達60幾個湖泊的宜蘭湖泊田野調查報告，其中好幾個湖泊，都重複找了好幾次才找到；有的湖泊更是除了日據時代代木工人遺留下來的啤酒罐之外，沒看到其它新增垃圾，顯示可能日據之後，一個世紀來就再沒有人進去過。當年宜蘭文讞為了刊載邱錦和的研究發現，還破例從原本的黑白印刷改為彩色印刷。

搶救雙連埤行動

「台灣的湖泊之美，以宜蘭為最；宜蘭的湖泊之美，又以雙連埤為最。」雙連埤也擁有極為豐富的台灣原生種植物，如水社柳、野菱等都是。

宜蘭湖泊調查發表後，邱錦和已經把生命重心從雕刻和登山嚮導，轉移到生態保育。

有一天，他發現宜蘭縣最重要的生態湖泊、也是宜蘭重要水源地的雙連埤，遭受到非常嚴重的破壞，埤岸農地大量噴灑農藥除草劑，更有怪手大興土木、濫墾濫挖等行為，嚴重破壞雙連埤生態。心痛的邱錦和因此發起搶救行動，其中包括在宜蘭社大連續舉辦三場大規模的公共論壇，促成縣府編列預算承購上埤及週邊土地，並進行府方主導的雙連埤生態環保整體規劃。他也發起水社柳復育、發動NGO及公民認購下埤週邊土地行動，希望阻止雙連埤的後續人為破壞。

不只如此，宜蘭各地不論公部門或民間，只要有生態池的地方，幾乎就看得到這個雨神。

如果你家正好有塊空地，有一天一名皮膚黝黑、個兒不高的小黑人，跑到你跟前，露出牙齒微微傻笑對你說：「要不要做個生態池？」

沒錯，在你面前的八成就是噶瑪蘭邱錦和。他是雨神，是一位生態痴人、鬥士，更是可敬、可愛又可怕的永續生命實踐家！

「我們明天要去……，那裡有個生態池可以……，你有空嗎？」

待續～